張秀蘭傳道

經文：出埃及二十章14節

十誡(七)不可姦淫

　　昨天參加一個婚禮，看到新人的喜悅和彼此的愛慕，彼此都很肯定的說〝無論是貧窮，是富足，無論是生病，是健康，都要照顧對方一輩子〞。我相信這是每一對夫妻所期望的事。但事實上能持守這個誓約的夫妻又有多少呢？因著破碎家庭的指數上升，我們真的要很謹慎的來看待婚姻的關係。今天要講第七誡〝不可姦淫〞。

經文：出埃及記二十章14節：「不可姦淫。」

一、何謂姦淫

　　姦淫是指在合法婚姻關係以外的性行為，包括婚前性行為，婚後的婚外情，沒有婚姻關係的同居，或男女朋友的性關係。這些都算是淫亂。現代人的婚姻實在很亂，離婚、外遇、同居的問題越來越頻繁。更可怕的是，根據調查中學畢業的孩子，已有三分之一以上的人有過性經驗。基督徒父母不能不重視這個問題。保羅在羅馬書裡告訴我們〝不要效法這個世界，只要心意更新而變化，要察驗何為上帝善良純全可喜悅的旨意〞。人人追求自由，所以撒但就利用自由來誘惑我們。讓我們在權利上自由，在情慾上自由，自由變成放縱，放縱便成墮落。挪亞時代就是因為罪惡氾濫，人心所想的盡都是惡，所以上帝只好來一次大清掃，用洪水滅掉當世代一切的活物和人。只留下挪亞一家。主耶穌曾引用挪亞時代的光景來提醒我們，當人子再來的時候，這世上的光景就像挪亞時代一樣。我們看看這個世代，性氾濫，罪惡氾濫，人們所追求的生活方式與挪亞時代幾乎是一樣的。所以，我們要儆醒，我們絕不能隨著世界的潮流，去行上帝眼中看為惡的事，而是要察驗什麼是上帝看為善的事，什麼是上帝眼中看為惡的事，我們要分辨、要選擇，免得在將來主再來的時候，我們沒法面對基督臺前的審判。

　　哥林多前書六章18-20節說：「你們要逃避淫行，人所犯的無論甚麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。豈不知你們的身子，就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。」

　　上帝在律法中規定，凡是犯了淫亂的都要用石頭打死。可見祂是多麼恨惡淫亂的罪。因為上帝是聖潔的神。祂要祂的兒女們也有聖潔的樣式。我們信了耶穌，有聖靈住在我們裡面，所以我們又被稱為聖靈的殿，如果我們放縱情慾，不但是玷污自己，也是得罪聖靈。凡悖逆神的事都會有它的後遺症。根據調查每年將近有一千萬人因為放縱性慾而被感染性病，而且病人的數字仍然在快速的提高中。曾有一位研究愛滋病解藥的專家說：如果愛滋病是上帝對性氾濫的人的一個刑罰，人是永遠沒有辦法制造出解藥的。他不是基督徒。這是他花了十幾年研究解藥之後所作的結論。所以，為了自己的安全，為了自己的幸福，為了愛我們的主，我們應當要好好的珍惜自己的身體心靈，不要為了貪圖一時的快樂，把自己的肉體當作慾望的工具。我們是聖靈的殿，不是情慾的工具。

二、上帝對婚姻的要求

　　瑪拉基書二章15-16節：雖然神有靈的餘力能造多人，他不是單造一人嗎？為何只造一人呢？乃是他願人得虔誠的後裔，所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。耶和華以色列的神說：「休妻的事和以強暴待妻的人都是我所恨惡的。所以當謹守你們的心，不可行詭詐。」這是萬軍之耶和華說的。

（一）一夫一妻

　　正常的婚姻是由一男一女組合的家庭。不是一男多女或一女多男；聖雖然在聖經裡的列王都有三妻四妾，中國人的傳統也認為男人有妻有妾是很正常的事。傳統是人為的結果。聖經明明說，上帝起初是造一個男，一個女。是誰開始違背這個命令的。就是亞當的第七代孫拉麥。拉麥的名字翻過來就是野蠻人，他第一個強娶了兩個妻子。從該隱亞伯之後，亞當的後代就分為兩個派系。一個是敬虔家族，另一個是不敬虔家族。拉麥就是屬於不敬虔家族的後代。他做事專權霸道、說話狂妄自大，是一個心中完全沒有神的野蠻人。自從他娶了兩個妻子以後，一夫多妻的觀念就慢慢被人接受，反常的變成正常的。好像現在的人對離婚、同居、婚外情，因為聽太多看太多，也把反常的當作正常的，不但不責備行這樣事的人，反而同情他們，甚至效法他們。難怪現在破碎家庭越來越多。希伯來書十三章4節也說：「婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢；因為苟合行淫的人，神必要審判。」由此觀之，一夫一妻是神所喜悅的婚姻關係，所以不要把人的傳統當作標準。那是由不敬虔家族故意抵擋神的作為，不可以效法。

（二）不可離婚

　　許多以色列人為了滿足自己的情慾，就要求摩西另外加上一條可以休妻的律法。上帝知道他們心中想的是什麼，所以當法利賽人問耶穌關於休妻的事時，耶穌以馬可福音十章5-9節來回答：「摩西因為你們的心硬，所以寫這條例給你們，但從起初創造的時候，神造人是造男造女；因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了；所以，神配合的，人不可分開。」在馬太福音十九章9-10節又說：「我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了。有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。門徒對耶穌說：人和妻子既是這樣，倒不如不娶。」

　　他們要求休妻，是因為他們心中另有所愛，但按律法的規定不能同時擁有兩個妻子，為了要讓自己的私慾合法化，就要求摩西加上這條律法。耶穌在這裡告訴他們，唯一合理的休妻或離婚的條件是對方犯了淫亂。如果雙方根本不看重婚約，只是為了滿足肉體情慾而結婚離婚，倒不如不要嫁也不要娶，免得彼此糟蹋。現在的人結婚快，離婚更快。結婚前Honeyhoney，結婚兩年就開始恨你恨你。許多人抱著合則來不合則分的錯誤態度，這是世人的作法，基督徒不應當效法他們的樣式。美滿的婚姻一定是由兩人一起努力付出而結出來的果實。兩人每天生活相處的過程中，難免會有意見不和，習慣不和，個性不和的難處。當出現問題時應當要怎麼解決呢？首先要學習彼此尊重，然後要學習冷靜理性的溝通。在意見不合的時候彼此都願意讓一步，在對方的弱點上學習接納，在對方的錯誤上學習饒恕，在自己的不足和錯誤上要學習謙卑改進，這樣的婚姻生活才是最有價值最幸福的婚姻。但多數人都喜歡選擇以離婚作為解決問題的途徑。事實上，離婚並不能解決問題，反而造成更多的問題。那些吸毒，酗酒、加入幫派、作惡犯法的年輕人，幾乎都是因為父母關係破裂，而造成他們心靈上不平衡，因而自暴自棄，或故意作惡來發洩他們心中的忿怒。所以，若非不得已，千萬不要輕易離婚。正確的方法是彼此都要謙卑的同心面對婚姻的問題，一起努力改進。

（三）不可逆性

　　所謂逆性就是男與男，女與女的同性戀關係。到底聖經對同性戀的看法如何呢？在利未記十八章22節說：「不可與男人苟合，像與女人一樣，這本是可憎惡的。」羅馬書一章26-27節亦云：「因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾，他們的女人把順性的用處，變為逆性的用處；男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上，受這妄為當得的報應。」聖經告訴我們同性戀是上帝最厭惡的事。哪裡同性戀犯濫，那裡的災禍就多。在猶大書一章7節告訴我們，所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人，就是因為一味地行淫，隨從逆性的情慾，所以上帝從天上降下火來燒滅那些城。火燒所多瑪和周圍的城邑，是對同性戀的審判，同時也是要把因性並而帶來的可怕的病毒清除掉。同性戀並非天生的，最主要的起因是也是因著父母關係的破裂，造成孩子們對家庭失去信心，對婚姻產生恐懼，所以，他們就逃避正常的婚姻關係，選擇逆性的戀情，以為這樣可以免去婚姻失敗的痛苦。但實際上同性戀的風波比正常家庭的風波更可怕。不但如此，他們還要面對各樣病毒感染的危險。所以，上帝厭惡的，我們也要厭惡。只有聽從上帝命令的，在審判罪惡的時候，祂會保守我們不受連累。

三、上帝對情慾的警告

　　馬太福音五章27-28節：「你們聽見有話說：不可姦淫。只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。」有時候看見美貌的女子，或是英俊的男子，多看幾眼這都是很自然的事。但看了以後，不要盯著不放，要把眼睛再轉回來看前面，免得撞到電線桿。主耶穌說：「凡看見婦人就動淫念的，這人心裡已經犯姦淫了。主耶穌的意思是要我們嚴嚴地對付眼目的情慾。嚴嚴地管理我們的思想，不要讓思想醞釀成慾望，慾望再不約束，它就一定會變成行動。保羅在加拉太書六章7-8節告訴我們：「不要自欺，神是輕慢不得的；人種的是甚麼，收的也是甚麼，順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。人撒什麼種，就一定會收什麼果。所以，要謹慎。

（一）遠離試探

　　如果你經過擺滿色情書刊的書店，不要往書店裡走，更不要浪費錢去買它。上網查資料很好，但不要浪費體力精神去追尋色情圖片，電腦中毒是小事，心靈中毒是大事。特別當電腦網路、電視節目有色情畫面出現的時候，你可以選擇繼續把畫面停留在眼前，讓這些圖片畫面來污染腐化你的心靈，你也可以選擇把它轉臺，關掉，讓這些誘惑立刻停止影響你。小鳥可以任意在我們頭上飛來飛去，但牠要不要讓牠在我們頭上築窩卻是我們自己的決定。如果我們不選擇遠離這些試探，任意讓它親近我們，總有一天我們要被它轄制，被它所害。

（二）約束情慾。

　　有許多心靈空虛無聊的人為了滿足自己的私慾或某些特別的目的，會不擇手段的尋找獵物。當有美女來找你談心，或是俊男來邀你去喝咖啡的時候，不要自以為有魅力，以為走逃花運而沾沾自喜。糖吃多了會蛀牙；桃花運走多了就會帶來霉運。對年輕一代的女孩們，我有一個提醒，穿著不要太曝露，裙子不要過短，免得引起別人的暇想，引起惡人的臨時起意遭到攻擊。現在許多人喜歡在網上交友，這是最可怕的試探。有人因為無知，因為好奇而接受這些試探，最後自己成了受害者。家庭毀了、人財兩空、身敗名裂。所以不要好奇，不要貪吃，也不要以為佔別人一點便宜沒關係。要記得，人種什麼就收什麼。

（三）多親近神

　　許多人之所以追求情慾上的滿足，是因為心裡空虛。但追求情慾不但不能使人心靈滿足，反而會讓人覺得更空虛。只有神的話才能滿足我們的心。只有經歷神的愛，神的大能，我們的心才會真的有喜樂有滿足。所以，寧可多花一點時間親近主，向主禱告。學習聽主的聲音，學習分辨聖靈的引導。只有這樣，你才有力量來勝過各樣的試探，你的心，你的思想也不會受這些試探的誘惑。我們要察驗上帝善良純全可喜悅的旨意。

　　帖撒羅尼迦前書四章3-5節告訴我們：「神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；要你們各人曉得，怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體，不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人」。這是上帝對基督徒最基本的旨意。求主幫助我們，在這道德混亂的時代，不效法世人的樣式，而是順從上帝的命令，活在祂聖潔的光中，使我們的家庭，我們的孩子都能享受真正的幸福快樂。